…период гражданской войны 1848 года, считает Сартр. Следуя логике своих суждений, философ приходит к абстрактному определению прекрасного как типа реальности, в которой бытие и существование сливаются.
Функции творчества эскепистского художника
Таким образом, и при определении структуры и функции творчества эскепистского художника, и при определении прекрасного Сартр явно недооценивает роль конкретно-исторических условий и социального содержания искусства. Его основной целью является стремление конкретизировать на примере творчества эскепистского художника одну из моделей поведения человека в ситуации с другим.
Эскепистскому типу художественного творчества, характеризующемуся в основном бегством в прошлое или стремлением к вечной неподвижности и спокойствию материального бытия, Сартр противопоставляет «вовлеченный» тип художественного творчества, описанный им в работе «Что такое литература?», вышедшей в свет одновременно с книгой «Бодлер».
Но и здесь его подход к анализу социальной активности человека во многом остается абстрактным, хотя он свидетельствует уже о более конкретном рассмотрении личности в системе общественных отношений. В этой работе Сартр резко выступает против мнения о полной независимости художника и безответственности его перед обществом, ставшего в буржуазной эстетике традиционным.
На самом деле, считает Сартр, каждый художник, писатель принимает активное участие в социальной жизни. «Писатель зависит от своей эпохи: каждое слово имеет отзвук; каждое молчание тоже», — пишет Сартр. Только принимая участие в жизни своей эпохи, писатель может уловить ее черты, выражающиеся в социальных, политических событиях.
Но прежде всего целью писателя должно быть, по Сартру, изменение общественной жизни, которая его окружает, так как именно изменение или преодоление конкретной социальной ситуации является единственным способом осуществления свободы человека. Следовательно, писатель «вовлечен» в общественную жизнь, или «завербован» в нее, чтобы содействовать изменению ситуации во имя достижения свободы общества.
При этом предостерегает Сартр, литература не должна служить никакой политической партии, ибо в этом случае она может перестать быть искусством. Писатель должен, с одной стороны, содействовать обновлению литературы («вливанию в нее свежей крови»), а с другой — стремиться дать общественно полезную литературу.
Далее
Виды искусства Такова позиция Сартра в отношении роли литературы в общественной жизни. Почему Сартр акцентирует внимание именно на литературе, а не на искусстве в целом? Все виды искусства, считает он, не могут…
Бегство от жизни Но, по всей видимости, Сартр вовсе не стремится к теоретическому обоснованию подобных «поэтических экспериментов», а хочет лишь более резко подчеркнуть роль прозы в жизни общества,…
Критика Сартром Канта В соответствии с таким пониманием функции литературы французский экзистенциалист критикует теорию эстетического восприятия Канта, в которой эстетическое восприятие представлено как…
См.также
